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Andrea Palladio

Andrea di Pietro della Gondola, Sohn des Müllers Pietro, der mit seinem kleinen Boot (daher der Spitzname der Familie) Mehlsäcke auf den Kanälen der Stadt zu seinen Kunden bringt, wurde 1508 in Padua geboren.

Andrea trat im Alter von dreizehn Jahren in die Werkstatt des Steinmetzes Bartolomeo Cavazza ein, aber da es ihm nicht leicht fiel, bat er seinen Vater, ihm     eine andere Arbeit zu besorgen, und so zogen Pietro und Andrea nach dem Tod seiner Frau im Jahr 1523 nach Vicenza, wo Andrea im Alter von 14 Jahren in die fraglia dei lapicidi‚ ( Steinmetzzunft) eintrat und Lehrling in der Werkstatt der ‘Meister aus Pedemuro“ wurde, nämlich Giangiacomo da Porlezza und Gerolamo Pittoni.

Die Werkstatt von Pedemuro war zweifellos ein anregendes Umfeld, das wesentlich zur Entstehung der Berufung von Andrea beitrug, der hier nicht nur Meister und Vorbilder fand, von denen er lernen konnte, sondern auch Vaterfiguren, die ihm seinen echten Vater ersetzen konnten, der um 1528 starb

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Andrea Palladio

Ein glückliches Waisenkind also, das nach und nach die Geheimnisse eines uralten Handwerks erlernte, das aus profunder Materialkenntnis und geschickter Handfertigkeit, aber auch aus der Fähigkeit bestand, die Wünsche der Kunden zu verstehen. Die Ausbildung als Steinmetz und nicht in einer Maler- oder Bildhauerwerkstatt ist eines der Elemente, die Palladios künstlerische Identität ausmachen, für seine Gewohnheit, die Zeichnung als Werkzeug für die Konstruktion zu nutzen, für seine Fähigkeit, die Techniken den Bedürfnissen des Ausdrucks anzupassen, für seine Auffassung von Architektur als System, das auf Modellen und Referenzschemata beruht.

In der Werkstatt der Meister aus Pedemuro wurde Andrea mit der Zeit für bereit gehalten, auf einer echten Baustelle zu arbeiten, in der Villa Cricoli, der heutigen Villa Trissino Trettenero, wo er die Person kennenlernte, die sein Leben... und seinen Namen verändern sollte, nämlich Giangiorgio Trissino, ein vielseitiger Intellektueller und hoch gebildeter Mann: Dichter, Dramatiker, Gelehrter der lateinischen und griechischen Sprache, der Musik, Architektur und Philosophie. Er sollte für die menschliche und berufliche Entwicklung von Andrea von grundlegender Bedeutung sein, denn er wurde sein wahrer Mentor und gab ihm den Namen, mit dem er in die Geschichte eingehen sollte: Palladio.

Andrea Palladio

Palladio ist der Name des Protagonisten von L'Italia liberata dai Goti, einem von Trissino verfassten Epos; in dem Gedicht ist Palladio ein von Gott gesandter Engel, der dem Anführer Belisarius in seinem Verteidigungskampf gegen die Barbaren hilft. So wie der Engel Palladio Belisarius geholfen hatte, die Goten loszuwerden, so hätte Andrea di Pietro nach Trissinos Überlegung Vicenza - in der ganz auf die Renaissance ausgerichteten Perspektive der renovatio urbis ( Erneuerung der Stadt) - geholfen, von den Gebäuden im venezianischen Stil in Vicenza, loszuwerden.

Trissino drängte Andrea, Latein zu erlernen, was ihm ein Fenster zur Welt öffnete: Dank seiner Lateinkenntnisse konnte er das Traktat De architectura von Vitruv, einem römischen Architekten aus dem 1. Jahrhundert v. Chr., lesen ...., das Palladio bei der Konzeption und Realisierung des Teatro Olimpico in Vicenza inspirieren sollte.  

Der Humanist wird Palladio auch bitten, ihn nach Rom zu begleiten: Zweimal wird Palladio seinen Mentor in die Ewige Stadt begleiten; insgesamt wird der Architekt Rom viermal besuchen, zu einer Zeit, als man zu Pferd 30 km am Tag zurücklegte und es viele Gefahren und Fallen für diejenigen gab, die sich auf den Weg machten

Andrea Palladio

Rom ist für Palladio das Land der Spielzeuge: er sieht die römischen Villen (wie könnte man die Villa Adriana in Tivoli nicht erwähnen?), die Bäder und natürlich die Tempel: den Saturntempel in den Kaiserforen, den Tempel des Herkules des Siegers, ebenfalls in Rom, den Tempel der Fortuna Primigenia in Palestrina, usw.

Was ihn zum genialen Interpreten der Renaissance-Architektur macht, ist die Tatsache, dass es ihm gelang, all dieses „Römische“ in die venezianische Realität seiner Zeit zu übertragen und so die römische Proto-Villa in den Villen-Bauernhof des sechzehnten Jahrhunderts zu verwandeln.

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